SPEECH BY MR LEE YI SHYAN,MINISTER OF STATE FOR TRADE AND INDUSTRY, AT ANNIVERSARY CELEBRATION OF THE CHAR YONG (DABU) ASSOCIATION, 12 AUGUST 2006, 7.30 PM AT BLISS GARDEN RESTAURANT

贸工部政务部长李奕贤在茶阳（大埔）会馆创建148周年及茶阳（大埔）励志社创建72周年庆祝会上致词全文

日期：2006年8月12日

时间：傍晚7时30分

地点：福满楼

茶阳（大埔）会馆会长蓝正厚先生

茶阳（大埔）会馆会员

茶阳（大埔）励志社社员

各位先生、各位女士

大家晚上好。首先，让我感谢各位邀请我参加茶阳（大埔）会馆创建148周年，茶阳（大埔）励志社创建72周年及41周年国庆庆祝会。虽然我们在三天前刚庆祝我国41周年国庆，我还在继续思索我国社会在建国后所取得的多项进展。茶阳会馆便是见证了新加坡成长的民间团体之一，更在期间对国家作出许多宝贵的贡献。

我国是一个移民社会。几百年前，我们的先辈漂洋过海，来到这片陌生的土地。起初，他们只想在这里赚够钱后，便回去故乡。可是，他们当中，许多人却留了下来，在这里结婚，生儿育女和安居乐业。原本是短期的就业机会变成了一生的事业。现在，我们这些移民的后代，对先辈们的奋斗精神和成就感到无比的钦佩。由于他们肯苦干，我们才有今日的成就。

追溯历史，我们知道客家人是汉族的一个方言族群，具有本身浓厚的民族个性。古时候，他们生活在黄河流域一带，相信是最早聚居中国的汉人族群之一。

从晋代开始，为避战乱，客家人从河南陕西等地迁移到河南、湖北南部等地区。到了第五次南迁，他们分别迁到东南部、海南岛、台湾、香港、东南亚和世界各地。

尽管分散世界各地，客家人仍保留了他们丰富的文化传统，这些文化传统通过语言、烹饪方式和风俗习惯传承到今天。客家人也因为坚决维护他们的文化传统，以及他们在逆境中坚忍不拔的精神而闻名。客家人是一个坚强的方言族群，是新加坡早期的华族居民之一。茶阳会馆便是在这种情况下创建的。

设立于1857年，新加坡茶阳（大埔）会馆秉着创办宗旨即：造福乡亲，培养后辈，在慈善、教育及医疗方面都作出了许多贡献。在早期，他们成立了茶阳回春医社和启发学校。在1995年，他们也成立茶阳(大埔)基金会。除了帮助会员和设立助学金外，也拨款资助一些慈善团体和学府。会馆也在会所里设立文物馆、图书馆、客家文化研究室来宣传客家文化，发扬客家精神。新加坡茶阳（大埔）会馆对教育和文化事业的推广和贡献是值得高度表扬的，也是大家学习的榜样。

双文化人才的培养

自建国以来，我们的教育和文化事业一直在创新和演进。就以教育政策来说，双语教育自上个世纪六十年代开始一直是我国的基础政策。我国政府一直通过各项公众运动和其他活动，鼓励国人掌握双语。在座各位有许多是我国双语教育制度的受惠者。

但是，除了经济价值之外，我也希望华族同胞学习华文的动机，是因为华文本身是一个优秀的文化。毕竟中华文化是最古老的文明之一。它在五千年漫长岁月里循序渐进，栩栩生晖，就显示了它的韧性和与时并进的价值。华文不但是一个优良的语言，辞汇也非常丰富多彩、有深度和包含无数千锤百炼的智慧。

为了鼓励更多学生掌握更高水平的华文，教育部自2005年1月开始，在南洋女子中学、华侨中学和德明中学推出双文化课程，目的是为学生提供一个更全面的华文和中华文化课程。立化中学也将从2007年起提供这项课程。

如果学生在学习一种语言时，能够在使用这种语言的环境里浸濡，他们的学习能力将大大提高。我相信在一个自然环境中，活学，活用。近年来，有越来越多学生、教师和研究人员参加同中国机构所合办的交流计划。要更深一层掌握一种语言，我们必须走出课室，把学习从学校带到社会，再从同学扩展到朋友和家人。

在这方面，我要表扬茶阳（大埔）会馆和茶阳（大埔）励志社扮演积极的角色，推广客家文化和习俗，以及为提高学生对中华文化的兴趣而举办了许多音乐会和演出。学生一旦学会欣赏中华文化和一些构成部分（如客家文化），就会激发他们学习和使用华语的兴趣。展望未来，我要鼓励茶阳会馆举办更多课程、学习营和研讨会等学习机会，让学生互相交流和领会中华和客家文化之美。

成功的文化特性和价值是经得起时间考验的。通过向年轻的客家子弟传授祖先的经验，我们希望启发年轻一代在一生中，好好干出一番伟大的事业。

胡文虎和胡文豹就是两位著名的客家商人。他们选择了与众不同的道路，并因此而致富。由于他们生产和售卖的虎标万金油为他们赚取了数以百万计的财富，他们两兄弟因此享有“万金油大王”的美誉。今天，虎标万金油已经是一个享誉国际和受人尊敬的品牌。他们两兄弟生前也是大慈善家，经常慷慨解囊捐助医院、学校和疗养院。

启发年轻国人善加利用新的机会，并同较不幸的同胞分享他们的成果，胡氏兄弟的事迹不过是众多例子中的一个。自茶阳会馆于1857年成立以来，许多杰出的客家名人都以同样的方式，通过会馆为我国社会作出贡献。

在几十或甚至几百年前，许多宗乡会馆都秉持着自助精神在新加坡成立。它们其中一个主要目的就是要协助新移民在本地安家落户。对这些从中国乘船漂洋过海到本地的人们来说，宗乡会馆就是欢迎他们到来的中途站。宗乡会馆为他们提供小额贷款和经济援助。它们也经营学校，甚至医院。它们组成了一个自助社群。

同两百年前相比，新加坡的面貌已经完全改观了。我国已成为一个时髦、高度发展而又四通八达的环球大都会。不过，新加坡仍继续吸引海外人才到本地工作。在某种意义上，我们依然是一个移民社会，对新的构思和做法保持开放和包容的态度。

根据移民与关卡局的统计数字，去年共有1万2,900名移民成为新加坡公民。还有其他人是到本地求学和工作一段时期。当然，有了互联网，有关新加坡生活工作的资讯垂手可得。但是，我相信许多新移民在融入我国社会时，都会面对调适的问题。或许茶阳会馆可以探讨在这方面，它是否能够扮演积极角色，协助新的中国移民安家落户。如果茶阳会馆能发挥作用，它将能协助新移民和他们的家乡之间保持联系。这样一来，茶阳的宗亲可以同中国的乡亲及文化保持联系，从而获得新的活力。通过这个方式，它在促进新加坡同中国之间的文化、教育和民间交流方面，可以扮演更积极的角色。

当然，茶阳会馆可以同其他宗乡会馆、商业组织或甚至学校和政府机构合作，探讨和推行许多新的构思。只要有合作关系，贵会就可以结合共同的资源。只要行得通，贵会也可以邀请其他种族和宗教组织参与。如果贵会的做法不分族群，将有助于加强我国多元种族社会的凝聚力。

结语

最后，让我祝茶阳（大埔）会馆和茶阳（大埔）励志社百尺竿头，更进一步。同时，我也祝贺大家身心健康，事业成功，家庭幸福，生活美满。

谢谢。